"Do tronco de Jessé sairá um rebento, e das suas raízes, um renovo" – Isaías 11.1 Obs: Comunidade localizada em São Paulo capital.

quinta-feira, 18 de abril de 2019

O QUE OS RABINOS DIZEM SOBRE ZACARIAS 12:10-14?


O conceito dual do Messias, como Mashiach Ben Yossef e Mashiach Ben David sendo a mesma pessoa, é visto de forma geral permeando todo o Tanach, e como podemos ver, este conceito é desenvolvido com maior aprofundamento em algumas passagens, em especial em referência a Zacarias 12. Vejamos:
Zacarias 12:10-14 - " E eu derramarei um espírito de compaixão e de súplica sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém, e eles olharão para Mim, por causa dAquele a quem eles transpassaram, e chorarão em luto por ele, como quem chora por um filho único, e chorarão amargamente sobre ele, como quem chora por um primogênito. Naquele dia, o pranto em Jerusalém será tão grande como o pranto de Hadade-Rimom no vale de Megido. A terra se lamentará, cada família por si só: a família da casa de Davi por si só, e suas viúvas por si só: a família da casa de Natã por si só, e suas mulheres por si só: a família da casa de Levi, por si só, e suas mulheres por si só: a família dos Shimeitas por si só, e suas mulheres por si só, e todas as famílias que ficaram, cada uma por si, e suas esposas por si mesmos."
O Talmud Babilônico comenta sobre essa passagem nas duas citações que se seguem:
"E a terra se lamentará, cada família à parte: a família da casa de Davi à parte, e suas mulheres à parte [Zc 12:12.] .... Qual é a causa do luto? Rav. Dosa e os rabinos diferem neste ponto. Um explicou: A CAUSA É O ASSASSINATO DO MESSIAS BEN YOSSEF, e o outro explicou: A causa é o assassinato do inclinação para o mal." - (Talmud Babilônico)
"Feliz é aquele que explica que A CAUSA É O ASSASSINATO DO MESSIAS BEN YOSSEF, uma vez que está bem de acordo com o versículo bíblico: "e eles olharão para Mim, por causa dAquele a quem eles transpassaram, e chorarão em luto por ele, como quem chora por um filho único." Mas de acordo com aquele que explica que a causa é o assassinato do inclinação para o mal, esta é uma ocasião para se lamentar? Não é ao invés disso uma ocasião de alegria? Por que então eles choram?" - (Talmud Babilônico)
Os comentários de outros estudiosos judeus sobre Zacarias 12 são semelhantes ao do Talmud Babilônico.
"Todas as nações devem olhar para Mim para ver o que vou fazer com aqueles que transpassaram o Messias Ben Yossef". - Ibn Ezra, do século 12.
Abravanel século, 15 diz sobre Zacarias 12:10 - "É mais correto interpretar esta passagem do Messias Ben Yossef, como nossos rabinos de abençoada memória têm interpretado no tratado Sukkah, pois ele será um homem de valor poderoso, .... e deverá, em primeiro lugar, ser capitão do exército do Senhor naquela guerra, mas nessa guerra ELE DEVE MORRER. " -
Rashi, em seu comentário a Sukkah 52a (c 11). Também observou que os rabinos interpretam o texto como se referindo ao Messias Ben Yossef QUE FOI MORTO.
As palavras: "A terra se lamentará", são encontradas na profecia de Zacarias, e ele profetiza sobre o futuro, que eles deverão se lamentar por conta do Messias, o filho de José, que será morto..."
Moshe Alshekh, século 16 diz: "Eu vou fazer ainda uma terceira coisa, e isto é, que "eles deverão olhar para Mim," pois eles levantarão seus olhos a Mim em arrependimento perfeito, quando eles vêem aquele a quem traspassaram, isto é, O MESSIAS, o filho de José; porque os nossos rabinos, de abençoada memória, disseram que ELE VAI TOMAR SOBRE SI TODA A CULPA DE ISRAEL, E DEVE, ENTÃO, SER MORTO NA GUERRA, PARA FAZER UMA EXPIAÇÃO, DE TAL MODO, QUE ISTO SEJA CONSIDERADO COMO SE ISRAEL O TIVESSE TRANSPASSADO, PORQUE FOI POR CAUSA DO PECADO DELES QUE ELE MORREU, E PORTANTO, A FIM DE QUE ISTO POSSA SER RECONHECIDO PARA ELES COMO UMA EXPIAÇÃO PERFEITA, ELES VÃO SE ARREPENDER, E OLHARÃO PARA O ÚNICO BENDITO (o Eterno), DIZENDO QUE NÃO HÁ NINGUÉM ALÉM DELE QUE POSSA PERDOAR AQUELES QUE PRANTEIAM POR CONTA DAQUELE QUE MORREU PELOS SEUS PECADOS: este é o significado de "Eles olharão para Mim. "
Assim, podemos ver o que os estudiosos judeus entendiam a partir de Isaías 53 e Zacarias 12 que o Messias iria sofrer pelos pecados do povo e ser morto.
A extensão "Ben Yossef", que é dada ao Messias sofredor, é uma referência a José, filho do patriarca Yaakov (também chamado de Israel), que, como Gênesis 37, 39 e 40 explica, foi vendido por seus irmãos a comerciantes midianitas e acabou na prisão no Egito, depois de ser acusado de cometer adultério com a esposa de seu mestre. A idéia afirmada por este termo "Ben Yossef" é que, assim como ocorreu com o patriarca Yossef, o Messias vai sofrer injustamente devido ao pecado de seus irmãos.

Nenhum comentário: